quarta-feira, 24 de março de 2010

INDIGNADA.


Boa noite meus queridos Irmãos e Irmãs em Cristo nosso Senhor,


Vim aqui desabafar meus sentimentos por este povo brasileiro que de tanta cegueira espiritual agora os ouvidos também já são de pura falta de olfato ... a boca só saem palavras de maldição, fofocas, baixarias, e os olhos, só olham por fora ...
Nem existe mais coração, os corações foram jogados no mar, e substituídos pelo gelo,
Os olhares foram pra terra e agora são somente chamas ardendo em fogo de destruição,
A boca então, é a língua da serpente que "matou" Eva...

Meus Irmãos, vamos buscar compreender os fatos que acontecem ao nosso redor,
Vamos buscar olhar ao nosso Senhor Cristo e ver como Ele se portava diante de tais fatos acontecidos com Ele,
Vamos parar de se lamentar, de chorar aos prantos,
Vamos parar de pecar tanto com a carne,
De sair de um relacionamento ir para o outro, de fazer sexo e beijar na boca sem sentido,
Vamos parar de falar mal de nossos amigos e quem diria os inimigos então,
Vamos parar de ouvir um pouco do mundo, ouvir esses ruídos que tanto nos stressam, nos deixam mais nervosos, do que o nosso sistema nervoso já trabalha,
Vamos parar de ser nós mesmos e buscar ser o que nosso espírito que está aí dentro de você está chamando há muito tempo !

Vamos nos lembrar da pureza que Cristo que era, ao perdoar todos que estavam ao seu redor,
Vamos pensar na sua santidade que é tão gigante como o sol que nos banha a toda manhã, que mal conseguimos enxergá-lo,
Vamos pensar nos ouvidos que Cristo tinha que ouvia tantos gemidos, enfermos, endemoniados, e mal reclamava, sempre fazia seu "trabalho" com amor e sua virtude nos ensinava em cada caminhada que dava,
Vamos pensar na sua voz que deveria ser um sopro aos nossos ouvidos, aquela voz suave que vem como a brisa de uma névoa no fim de tarde,
Pensemos no seu amor que dura INFINITAMENTE mais do que pensamos ou sentimos ...

Ohhhh Senhor, vamos parar de sermos seres carnais, se ficarmos observando o próximo, querendo pular de galho em galho ...


Meus Irmãos, ACORDEM...

Digo isso, porque eu sou falha ... e também cometo todos esses pecados e muitos mais ...

Mas estou cansada de sofrer, de pelejar, de chorar, de me preocupar com o próximo e cuidar do próximo e mal cuidar de mim ...

E como amo a todos que me vem visitar aqui neste humilde blog, então divido esta palavra de salvação contigo...

VAMOS MEDITAR !?

Se indigne-se consigo mesmo, e com o próximo e seja o Cristo com Ele !

Amém ?


Damos graças.

LIBERTE-SE.


Bom dia aos queridos e queridas Irmãos em Cristo I-sus Eu !


Gostaria de estar compartilhando uma palavra de libertação que tenho recebido nesta manhã.

" O Que é Libertação

A palavra LIBERTAÇÃO vem do grego “sotero“ e significa “livramento, salvação” . Em João 10:10, a palavra do Senhor diz que: “ O ladrão (diabo) veio para matar, roubar e destruir”, mas Jesus, o Rei dos Reis, o Senhor dos Senhores, o Alfa, o Omega, o Todo Poderoso, o Majestoso, o Cordeiro de Deus, o Príncipe da Paz, veio para SALVAR, LIBERTAR e RESTAURAR. As obras de Jesus e do Diabo são obras antagônicas.

CRISTO ........... INIMIGO

SALVAR MATAR
LIBERTAR ROUBAR
RESTAURAR DESTRUIR

O objetivo do inimigo na terra é o de matar, roubar e destruir as pessoas. Ele é perspicaz, inteligente, conhecedor da Palavra de Deus, usa e usará de todas as estratégias malignas para impedir que as pessoas sejam salvas, libertas e restauradas.

No livro “A Batalha Final” o autor Rick Joyner relata de uma maneira clara e ao mesmo tempo assustadora, sobre a revelação que ele recebeu sobre como o exército de satanás e suas hostes malignas atuam, principalmente sobre o povo de Deus, e não há como contestar a seguinte realidade:

ORGULHO, RETIDÃO PRÓPRIA, AMBIÇÃO PESSOAL,
JULGAMENTO INJUSTO, INVEJA, TRAIÇÃO, ACUSAÇÃO, FOFOCA,
CALÚNIA, CRÍTICA, REJEIÇÃO, AMARGURA, IMPACIÊNCIA,
FALTA DE PERDÃO, COBIÇA DEPRESSÃO, ETC.

São bandeiras levantadas pelas hordas do inferno e não levantadas por Deus. "

terça-feira, 23 de março de 2010

Poema da indignação - Carol Afreekana


Bom dia meus queridos Irmãos e Irmãs,

"História mau resolvida
Só traz agonia,
Aos corações quebrantados
Cometendo tantos pecados

História mau resolvida
Só traz mágoa no coração
Aliviado
Aos corações quebrantados
Guardo grande raiva como pecado

História mau resolvida
Só traz grande ironia
Nesse destino de apaixonados
Carrego um pecado deixado



Deixado para traz com um novo sentimento
O sentimento do acalento
Aquele sentimento que nunca existiu
Aquele sentimento que partiu
Agora trocado pela mágoa e o coração apertado
Que trouxe agonia
Aquela história mau resolvida."


Eu quem fiz hoje de manhã, tamanha é a indignação, e a cegueira do ser humano.
Tem dias que acordamos com todos os sentimentos do mundo, com amor, raiva, tristeza, INDIGNAÇÃO, mágoa corroída, enfim ... somos ser humanos, pecadores, não é !?

Aqui envio uma palavra de salvação para todos esses sentimentos mau resolvidos:

TG 1:12

Bem-aventurado o homem que suporta (sem cair) a tentação; porque, quando for provado (vencer a tentação), receberá a coroa da vida, a qual o Senhor tem prometido aos que o amam. Todos passarão por provação (tentações), mas precisamos vencer todas elas, em Nome de Jesus.

Indignação (Poema escrito por Daniel Sena)


Bom dia aos indignados e aos parasitas,
Observe, cheire e sinta,
Sinta o que seu coração, sua alma tem a dizer,
Sinta o que seu eu tem a re-dizer...

Sem mais,

Todo Amor de Cristo.

"
Indignados, já! Todos nós!
Não quero ver um sem ter seu coração tocado,
não quero ver um ser sem sentir o gosto amargo
quero que todos vocês entendam o que é sentir a dor
não quero que pensem com o estomago alimentado
nem que fujam para as fantasias do televisor,
quero todo mundo indignado
quero todos na clemência do "por favor"...
Não questione quem inventou o pecado,
castigo por castigo eu me torno voluntário,
se me redimir quando castigado for...
Não faça nada provido das lamúrias,
proclame aquilo que diz o teu senhor
que seu senhor seja um santo abençoado
e não vestido com a manta do enganador
Indignados todos nós
a luta não sera armada, será afaga, dos afagos ao amor
que cada gesto seja um grito
e cada grito tenha valor
que nossa arte tenha sentido
que nosso sonho seja realizado
que você tenha juízo
que não deixe as pessoas sem juizado
Ajudem-nos a indignarmos
Ajudem-nos a varrer pro lixo o sofrimento
recicle seu sentimento devasso, impuro, inútil...
Tenha pavor ao descaso
Tenha horror de quem cruza os braços
Mobilização já!
Palavras de ordem...
ajude a curar,
aquele que já nem consegue se indignar...
"

segunda-feira, 22 de março de 2010

O medo


Desci postar aqui uma poesia sobre o sentimento que todo ser humano tem: MEDO.

Sem mais,

Graça e amor de Cristo VIVO.

"
Em verdade temos medo.
Nascemos escuro.
As existências são poucas:
Carteiro, ditador, soldado.
Nosso destino, incompleto.


E fomos educados para o medo.
Cheiramos flores de medo.
Vestimos panos de medo.
De medo, vermelhos rios
vadeamos.

Somos apenas uns homens
e a natureza traiu-nos.
Há as árvores, as fábricas,
Doenças galopantes, fomes.


Refugiamo-nos no amor,
este célebre sentimento,
e o amor faltou: chovia,
ventava, fazia frio em São Paulo.

Fazia frio em São Paulo...
Nevava.
O medo, com sua capa,
nos dissimula e nos berça.


Fiquei com medo de ti,
meu companheiro moreno,
De nós, de vós: e de tudo.
Estou com medo da honra.

Assim nos criam burgueses,
Nosso caminho: traçado.
Por que morrer em conjunto?
E se todos nós vivêssemos?


Vem, harmonia do medo,
vem, ó terror das estradas,
susto na noite, receio
de águas poluídas. Muletas

do homem só. Ajudai-nos,
lentos poderes do láudano.
Até a canção medrosa
se parte, se transe e cala-se.


Faremos casas de medo,
duros tijolos de medo,
medrosos caules, repuxos,
ruas só de medo e calma.

E com asas de prudência,
com resplendores covardes,
atingiremos o cimo
de nossa cauta subida.


O medo, com sua física,
tanto produz: carcereiros,
edifícios, escritores,
este poema; outras vidas.

Tenhamos o maior pavor,
Os mais velhos compreendem.
O medo cristalizou-os.
Estátuas sábias, adeus.


Adeus: vamos para a frente,
recuando de olhos acesos.
Nossos filhos tão felizes...
Fiéis herdeiros do medo,


eles povoam a cidade.
Depois da cidade, o mundo.
Depois do mundo, as estrelas,
dançando o baile do medo.

"




Sobre o Caso do Cartunista Glauco...

Santo Daime: mídia deturpa e agride história da única religião genuinamente brasileira


A revista Veja acaba de publicar uma sensacionalista reportagem sobre o assassinato do cartunista Glauco Vilas Boas, 53, e de seu filho Raoni, 25. Na reportagem, sem nenhuma base material, a revista acusa o criminoso Carlos Eduardo Sundfeld Nunes, 24, Cadu, de ter ingerido ayahuasca, levando-o a cometer o crime.

De forma irresponsável e leviana, a revista acusa o uso da ayahuasca como causa do crime e passa a agredir a história dos três líderes que, aqui no Acre, fundaram religiões amazônicas, de raízes indígenas: o mestre Raimundo Irineu Serra, o mestre Daniel Pereira de Matos e mestre Gabriel.

Na tentativa de dar base científica à reportagem, a revista Veja produz um Frankenstein de intolerância religiosa, de desinformação e de preconceito com religiões amazônicas e indígenas. Em nenhum momento cita um estudo científico, com suas fontes e suas provas acadêmicas.

Quando cita a Associação Brasileira de Psiquiatria, não apresenta nenhum especialista, nenhuma fonte demonstrativa ou qualquer prova do que escreve na reportagem. Apenas apresenta a caricatura de um “bacana” com transtorno psíquico, esquizofrênico, que fumava maconha, e que tinha uma mãe e uma tia-avó também esquizofrênicas.

Não apresenta outros casos semelhantes pelo Brasil afora. São mais de 200 centros, entre União do Vegetal e Santo Daime, com mais de 30 mil seguidores. Por que o caso Glauco deveria servir de regra para uma religião que já completou mais de meio século sem um único caso de violência ou morte entre aqueles que a praticam?

Aqui no Acre, entre as igrejas do Alto Santo, Barquinha e União do Vegetal, são milhares de seguidores gozando de elevada qualidade de vida, respeitados socialmente e livres das pragas do alcoolismo e do consumo de drogas.

Aqui no Acre, entre os seguidores do Santo Daime, da UDV e da Barquinha, há juízes e promotores, jornalistas renomados, deputados e prefeitos, médicos e economistas, empresários, professores de universidades, delegados, policiais, membros de academias e de instituições laicas e respeitadas.

Homens e mulheres que estudam, acessam as bibliotecas e estão informados sobre os avanços da ciência, as curvas da economia e da política e as reportagens fantasiosas, levianas, preconceituosas, anticientíficas e mentirosas de Veja.

Milhares de jovens escaparam das grades dos presídios e até da morte porque abraçaram a religião dos entes mágicos da floresta, das ancestrais aldeias indígenas e da fraternidade de viver como irmãos nos dias de louvor, sob a simplicidade de seus hinos e do consumo ritualístico da ayahuasca.

Não há um único caso de agressão física, de violência, de distúrbio ou de morte entre os seguidores da UDV, do Santo Daime ou da Barquinha, em mais de meio século de religião, entre milhares de seguidores.

A revista Veja deturpou tudo: a história e a resistência dos líderes religiosos, o papel espiritual e social que cumpre as igrejas ayahuasqueiras, a origem indígena milenar e a longa tradição de vida saudável de seus membros. A revista Veja só não esqueceu daquilo que está lhe ficando peculiar: escrever com preconceito e leviandade. Veja sequer respeitou a história.

A ayahuasca serviu como base para o estabelecimento de diferentes tradições espirituais por comunidades indígenas nos países amazônicos desde tempos imemoriais. Os povos indígenas utilizaram a ayahuasca como um elo imaterial com o divino que estava entre as árvores, os lagos silenciosos, os igarapés. É que, para eles, a natureza possuía alma e vontade própria.

Povos indígenas do Brasil, Peru, Bolívia, Colômbia e Equador, há quatro mil anos, utilizam a ayahuasca em seus rituais sagrados, como o padre usa o vinho sacramental na Eucaristia e os indígenas bebem o peyote nas cerimônias sincréticas da Igreja Nativa Americana.

O uso ritualístico da ayahuasca é bem mais antigo que o consumo do saquê ou Ki, bebida sagrada do Xintoísmo, usada a partir de 300 a.C, feito do arroz e fermentado pela saliva feminina, sendo cuspida pelas jovens virgens em tachos.

As origens do uso da ayahuasca nos países amazônicos remontam à Pré-história. Há evidências arqueológicas através de potes e desenhos que nos levam a afirmar que o uso da ayahuasca ocorra desde 2 mil a.C.

A utilização da ayahuasca pelo homem branco é uma acolhida da espiritualidade das florestas tropicais, um banho de rio milenar e sentimental do tempo em que os povos amazônicos viviam em fraternidade econômica e religiosa.

Os ataques ao uso ritualístico-religioso da ayahuasca, como bebida sacramental, nos autoriza a afirmar que podem estar nascendo interesses menos inocentes e mais poderosos do que uma simples preocupação acadêmica com a utilização de substâncias psicoativas.

Nunca é bom esquecer que a ayahuasca é uma substância natural exclusiva das florestas tropicais dos países amazônicos e pode alimentar interesses econômicos relacionados a patentes e elevar a cobiça sobre a nossa inestimável biodiversidade.

Não custa nada ficar alerta para essa esquizofrenia da grande mídia em atacar o uso ritualístico-religioso da ayahuasca. É mais fácil roubar um pão numa padaria do que uma hóstia no altar, mesmo que os dois sejam feitos do mesmo trigo. Por que tanto interesse em dessacralizar o uso da ayahuasca?

A ayahuasca é uma combinação química simples e ao mesmo tempo complexa, que envolve um cipó e um arbusto endêmicos do imenso continente amazônico. Simples porque a sua primitiva química material da floresta é realizada por homens comuns, do pajé ao ayahuasqueiro dos templos amazônicos.

Complexa porque envolve a elevação de indicadores psico-sociais de qualidade de vida e ajuda a atingir estados ampliados de consciência dos usuários. Isso por si só já alça a ayahuasca a um patamar superior no plano do controle científico dessas duas ervas milenares.

Assim, a ayahuasca ganha contornos políticos por envolver recursos florísticos de inestimável valor psico-social e espiritual. Os seus usuários consideram o “vinho das almas” como um instrumento físico-espiritual que favorece a limpeza interior, a introspecção, o autoconhecimento e a meditação.

Utilizar ayahuasca aqui na Amazônia é beber do próprio poço de nossa ancestralidade e da magia que representa a nossa milenar resistência. Aqui na floresta, protegidos pelos entes fortes de nossa religião animista e natural, nossos ancestrais não precisaram “miscigenar” sua fé.

Não foi necessário fazer como os negros escravos, que deram nomes de santos católicos aos seus deuses africanos. Nossos ancestrais indígenas não precisaram batizar Iemanjá de Nossa Senhora ou Oxossi de São Sebastião para se protegerem da fé unilateral do dono da terra e das almas.

É que entre nós a terra era de todos e o único dono era o senhor da chuva, do orvalho e do sol. A beleza coletiva dos recursos naturais era compartilhada por toda a aldeia, do curumim ao sábio ancião.

A ayahuasca era a essência espiritual dessa convivência material fraterna e universal entre as árvores carinhosas, os riachos irmãos, os pássaros cantores, os peixes, as larvas, os insetos, as flores. A ayahuasca ancestral era o elo entre a terra e o espírito.

Se não fosse uma erva espiritual e mágica, trazida pelas mãos milenares dos povos indígenas amazônicos, ela não teria resistido ao tempo. Por isso é natural que a ayahuasca atraia cada vez mais o homem branco, esmagado pelo destrutivo modo de vida urbano, elitista, ocidental, capitalista.

A ayahuasca não é um chá que se consome como se bebe um líquido ácido qualquer. O seu uso é espiritual e envolve aqueles que o utilizam na mais límpida tradição de amar o próximo e reencontrar os valores que perdemos na caminhada do planeta que se dividiu em castas, cores, fronteiras e etnias.

Não entrarei no debate acadêmico sobre o uso de substâncias psicoativas por parte das religiões milenares, das eras pré-colombianas aos templos dos tempos atuais. Não tenho competência para debater os pontos de vista da medicina, da psicologia ou da etnofarmacologia. Ficarei apenas com os resultados do uso milenar da ayahuasca pelos povos indígenas.

A milenar história amazônica não registra casos de morte ou de seqüelas à saúde dos povos indígena por terem utilizado a ayahuasca. Nenhum índio, nesses séculos de consumo da ayahuasca, deu entrada no hospital dos brancos ou foi curado pelos pajés.

A ayahuasca não é “taliban”, seus usuários não constituem nenhuma seita, eles não são fanáticos, não há um único caso de morte ou de castigo físico que tenha sido resultado do seu consumo ritualístico.

O uso ritualístico da ayahuasca não provoca transes místicos ou de possessão. Ela não age no organismo como a antiga bebida hindu, denominada soma, que se divinizou por afastar o sofrimento, embriagando e elevando as forças vitais.

Depois de 4 mil anos de uso sagrado e ritualístico da ayahuasca, os estudiosos da civilização ocidental erguem argumentos anêmicos e endêmicos de uma sociedade que tem medo do “contato” aberto do homem com a natureza. É que eles têm medo da relação amorosa entre o indivíduo e a natureza com os seus elementos poderosos e coletivos.

Os sábios e avançados incas utilizaram a ayahuasca para consolidar-se como povo, como nação e para ajudar no florescimento da cultura, da matemática, da agricultura e da astronomia. Não é qualquer planta ou cipó que faz um povo, uma história milenar, uma religião.

Só não puderam utilizar a sagrada ayahuasca para produzir metálicos fuzis, pois se assim fosse, não teriam sido dizimados pelos invasores espanhóis. Pizarro não consumiu o “cipó dos mortos”, por isso dizimou tantos guerreiros, mulheres índias, donzelas, pajés, curumins.

A ayahuasca resistiu, venceu os invasores e as suas crenças unilaterais, atravessou os séculos, os milênios, unificou as milenares gerações indígenas e suavizou a dor “civilizaria” das eras pós-colombianas.

A ayahuasca é a religião da terra para o céu, da matéria eterna e natural para o infinito do sonho humano, a religião natural. Uma verdadeira e única religião do Brasil, aliás, uma colossal e genuína religião amazônica e indígena.

Encerro esse ensaio com um relato da experiência física de quem fez uso ritualístico-religioso da ayahuasca:

Lembro de tudo nitidamente. Eu via seres de luz carregando lixo da floresta para dentro de uma caminhonete. Muitos seres e muito lixo. Então perguntei para um deles:

- O que é isso?

Um dos seres me respondeu:

- São as suas máscaras, você não pode ver ainda.


fonte: blogdaamazonia.blog.terra.com.br

Meditação para o dia de hoje.


Bom dia meus queridos Irmãos e Irmãs,


Saúdo a todos com a graça e paz de Cristo que em nós será multiplicada.

Tenho lido muito sobre a palavra de Tiago na Bíblia e resolvi compartilhá-la.

Boa meditação !

"
Tiago 1:1Eu, Tiago, servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, envio saudações a todo o povo de Deus espalhado pelo mundo inteiro.
Tiago 1:2Meus irmãos, sintam-se felizes quando passarem por todo tipo de aflições.
Tiago 1:3Pois vocês sabem que, quando a sua fé vence essas provações, ela produz perseverança.
Tiago 1:4Que essa perseverança seja perfeita a fim de que vocês sejam maduros e corretos, não falhando em nada!
Tiago 1:5Mas, se alguém tem falta de sabedoria, peça a Deus, e ele a dará porque é generoso e dá com bondade a todos.
Tiago 1:6Porém peçam com fé e não duvidem de modo nenhum, pois quem duvida é como as ondas do mar, que o vento leva de um lado para o outro.
Tiago 1:7Quem é assim não pense que vai receber alguma coisa do Senhor,
Tiago 1:8pois não tem firmeza e nunca sabe o que deve fazer.
Tiago 1:9O irmão que é pobre deve ficar contente quando Deus faz com que melhore de vida;
Tiago 1:10e quem é rico deve sentir o mesmo quando Deus faz com que piore de vida. Pois quem é rico desaparecerá como a flor da erva do campo.
"


sábado, 20 de março de 2010

Bom sábado sagrado a todos.

Graça e paz de Cristo multiplicadas,


Me desculpem mais uma vez a demora pra postar, é que nestas semanas, eu tenho aprendido a me conhecer mais, realmente entrar no meu eu interior e começar a assumir a presença do Eu Sou dentro de mim e aprendendo e compreender mais o meu lar e minha família como tenho aprendido a me compreender, temos sempre que estar em constante crescimento e transmutação interna.

Deixo aqui mais um aprendizado que tenho lido e tido e compartilho com meus queridos e queridas Irmãs e Irmãos...

MANTRA PARA A INTERCESSÃO DA PRESENÇA "EU SOU"

"EU SOU" LUZ NA MINHA MENTE,
"EU SOU" LUZ NO MEU CORAÇÃO.

LUZ, LUZ, LUZ, NA MINHA MENTE,
LUZ, LUZ, LUZ, NO MEU CORAÇÃO.

DEUS ESTÁ NA MINHA MENTE,
DEUS ESTÁ NO MEU CORAÇÃO.



PAZ E AMOR E SEMPRE MEDITAÇÃO NO QUE CRISTO NOS ENSINOU.


Sobre Saint Germain e a Chama violeta...


A Chama Violeta é um aspecto do Sétimo Raio do Espírito Santo. O Fogo Sagrado que Transmuta a causa, o efeito, o registro e a memória do nosso passado e o Carma negativo. Esta é a Chama da Transmutação, da Liberdade e do Perdão Divino.

A Chama Violeta é uma grande dádiva de Deus. Foi liberada, em 1930, quando Saint Germain apareceu, aos pés do monte Shasta na Califórnia, a Guy Ballard, mensageiro de Deus no Movimento I AM, para libertar a humanidade. Saint Germain deu-lhe a dispensação da Chama Violeta para o planeta Terra. O monte Shasta, na Califórnia, é o principal foco de irradiação da Chama Violeta do Mestre Saint Germain para o planeta Terra.

Para compreender a maravilhosa ação do Espírito Santo, por meio da Chama Violeta, precisamos entender um pouco do atual momento cósmico em que vivemos e também sobre a lei do Carma. Só assim, poderemos avaliar o significado desta tremenda dádiva dada por Deus.

A Chama Violeta apaga e dissolve os erros cometidos pelos filhos de Deus, transmuta estados mentais depressivos em um estado mental alegre e tranqüilo. Ela é mágica e alivia a dor física, emocional e mental.

A Chama Violeta é como uma poderosa vassoura cósmica que varre o lixo de nossas vidas passadas e presente, de nossas cidades, de nossa nação e do nosso planeta também. Queimando este lixo e transmutando-o em Luz; Luz que volta para o nosso Corpo Causal, aumentando, assim, a nossa riqueza espiritual.

Como todos os Raios de Deus, o Raio Violeta, é uma das facetas da mente de Deus. Assim sendo, traz consigo a inteligência e a vontade do Pai. Ela é capaz de identificar, o que pode e o que não pode ser limpo e transmutado em Luz, na pessoa que a está invocando. Exemplo: quando uma pessoa pede para ser libertada de um mal e ela não perdoa este mesmo mal em outras pessoas, então, a Chama Violeta não a libertará deste mesmo mal. Não podemos julgar a ninguém. O julgamento, a Deus pertence.


LIMPEZA DA CHAMA VIOLETA


Ó Chama Violeta! (3 vezes)

Desde do Grande Sol Central e purifica

todas as vibrações densas que envolvem o grupo.

Eu Sou, Eu Sou, Eu sou.


Ó Chama Violeta! (3 vezes)

Desde, desce, desce.

Purifica e fortalece os laços de amor desta

corrente de luz.

Eu sou, Eu sou, Eu sou.



"EU SOU UM SER DE FOGO VIOLETA

EU SOU A PUREZA QUE DEUS DESEJA "





Holding on to Jah

Esconderijo - Ana Cañas